У Дюрера, однако, есть и традиционное с точки зрения иконографии изображение исторической Тайной вечери - со всеми двенадцатью учениками. Это гравюра из его цикла "Большие Страсти" (1510): Христос со светящимся крестообразным нимбом в центре прямоугольного стола; Иоанн, самый молодой из учеников, возлежит у него на груди (основание - слова Иоанна: "Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса"), ученики - по обе стороны от него; Иуда, которого мы узнаем по его традиционному атрибуту - кошельку, сидит с противоположной от Христа стороны стола, спиной к зрителю, его лица не видно (в соответствии с распространенным обычаем изображать Иуду так, чтобы его взгляд не мог встретиться со взглядом зрителя). Общее возбуждение учеников передает их реакцию на слова Христа о том, что он будет предан одним из присутствующих

Из приведенного выше анализа хронологии событий на Тайной вечере ясно, что две гравюры Дюрера должны рассматриваться в последовательности: ранняя (1510) - поздняя (1523).